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核心观点概述
关于“韩国不用汉字了”这一说法，实际上是一种流传广泛但并不完全准确的概括。其核心事实是，当代韩国的官方书写系统是韩文（한글，Hangeul），汉字在日常生活和主流媒体中的使用频率确实已大幅降低。然而，这并不意味着汉字在韩国社会已彻底消失或被完全弃用。准确而言，这是一个语言政策演变和社会用字习惯变迁的过程，其现状是韩文占据了绝对主导地位，而汉字退居至特定领域有限使用。 历史政策演变 这一转变并非一蹴而就，其背后有着清晰的历史脉络。韩国在历史上曾长期使用汉字作为唯一的书面文字，但韩文的创制（十五世纪中叶）为其文字独立奠定了基础。近代以来，尤其是二战结束及韩国政府成立后，民族意识高涨，推行了一系列旨在确立韩文国语地位的语言纯化政策。二十世纪七、八十年代是关键的转折期，政府先后颁布法令，规定公文、教育及大众传媒以韩文为原则，学校教育中汉字教学的比重被大幅削减，这直接导致了年轻一代汉字认知能力的普遍下降。 当前使用现状 尽管日常生活中随处可见的是纯韩文文本，但汉字在韩国并未绝迹。它主要保留在以下几个层面：一是学术研究领域，尤其是在历史、哲学、古典文学等人文学科中，汉字文献是重要的研究对象；二是法律、行政等正式文书，为了确保概念的精确性，重要术语旁仍会标注汉字；三是人名、地名、公司名等专有名词，汉字常用来明确其具体含义，避免同音异义带来的混淆；四是部分传统文化场合和老一辈学者的书面交流中。因此，更精准的描述是“韩国进入了以韩文为主体、汉字为辅助的‘韩汉混用’或‘限用汉字’时期”。 社会影响与争议 汉字使用锐减的现象在韩国社会内部也引发了持续讨论。支持者认为这强化了民族认同，降低了识字门槛。而担忧者则指出，这造成了年轻一代与浩如烟海的古典文献之间的隔阂，出现了所谓的“汉字文盲”现象，可能影响对传统文化精髓的继承和理解。近年来，要求在中小学适当加强汉字教育的呼声时有出现，反映出社会对这一问题复杂性的再思考。历史渊源与韩文的创制
要理解“韩国不用汉字了”这一现象的深层含义，必须回溯其漫长的文字使用史。在长达两千多年的时间里，朝鲜半岛的官方和精英阶层主要使用汉字作为记录工具，称为“汉文”。这种文字体系与本地口语（朝鲜语）严重脱节，只有受过良好教育的士大夫阶层才能掌握，形成了深刻的文化鸿沟。十五世纪中叶，朝鲜王朝第四代君主世宗大王深感于汉字难以普及、百姓疾苦，遂召集学者创制了表音文字系统“训民正音”，即今天的韩文。这套文字科学地根据朝鲜语的发音特点设计，易学易用，其创制初衷便是为了打破知识垄断，实现“欲使人人易习，便于日用”的理想。然而，在创制后的数百年间，由于儒学思想和士大夫阶层的强大影响力，汉字汉文的正统地位并未被动摇，韩文长期被贬称为“谚文”，主要用于妇女、庶民之间或辅助阅读汉文，处于边缘地位。 近现代的语言民族主义与政策转向 十九世纪末至二十世纪，朝鲜半岛遭遇列强侵袭与日本殖民统治（1910-1945），民族危机空前深重。在这一背景下，语言文字成为构建现代民族国家认同、反抗殖民同化政策的重要符号。韩文因其独特的民族性而被赋予了抵抗外辱、凝聚国魂的象征意义。1945年光复后，大韩民国政府成立，旋即开始推行全面的“韩文专用”政策，旨在清除殖民痕迹，确立民族文字的主体性。1948年颁布的《韩文专用法》是具有里程碑意义的法律文件，明确规定官方文件必须使用韩文。此后，政府通过一系列强有力的行政和教育手段推进这一政策，例如在报刊媒体中逐步减少直至基本取消汉字混用，在中小学教育中大幅削减汉字课程，将教学重点完全置于韩文之上。这一系列举措被统称为“语言纯化运动”，其核心动力是强烈的语言民族主义。 汉字在当代韩国社会的存续空间 尽管政策导向明确，但汉字并未从韩国社会完全销声匿迹，而是在特定领域保持着顽强的生命力。首先，在确保信息精确无误的领域，汉字不可或缺。法律条文、政府公文、地方法院判决书等正式文本，为了避免韩文同音词可能引起的歧义，关键术语后常以括号标注汉字。其次，人名与地名是汉字存续的重要阵地。韩国人的身份证和家族族谱上依然记录着对应的汉字姓名，许多重要地名（如首尔的“钟路”、“汝矣岛”）本身也源自汉字词，理解其汉字本义有助于深入理解地方历史文化。再次，高等教育和学术研究，特别是涉及历史、汉学、东方哲学、中医学等专业，阅读古典文献和与中日学者交流均要求具备相当的汉字功底。此外，一些历史悠久的大企业、金融机构的正式名称仍使用汉字或保留汉字标识，传统文化活动、书法艺术等领域，汉字更是重要的文化载体。 社会辩论与未来的可能走向 “韩文专用”政策实施数十年后，其带来的社会影响引发了广泛而持久的辩论。支持者强调，该政策极大地提高了国民的识字率，强化了单一民族国家的凝聚力，并使韩文成为韩国文化输出的亮丽名片。然而，批评的声音也日益清晰。最主要的忧虑在于文化断层：由于年轻一代普遍不识汉字，他们直接阅读和理解以汉字书写的古典典籍、历史档案变得极其困难，这导致了传统文化传承上的巨大障碍，被形容为“站在宝库门前却没有钥匙”。此外，在全球化背景下，尤其是与汉字文化圈的中国、日本、越南等地进行经济文化交流时，汉字能力的欠缺有时会成为障碍。近年来，韩国社会出现了一定程度的“汉字复兴”迹象。部分民间团体和学者呼吁在基础教育中适度恢复汉字教学，一些私立学校和课外辅导班也将汉字作为重要技能进行培训。政府层面虽未根本扭转“韩文专用”政策，但也进行了一些微调，例如允许在公共标志上有限度地使用汉字以方便外国游客。未来，韩国汉字使用的走向，仍将是民族认同、实用需求与文化传承等多重因素复杂博弈的结果，其动态值得持续关注。
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