在新疆维吾尔自治区开展的各类政策宣传与理论普及工作中,宣讲队作为一种灵活高效的组织形式,扮演着至关重要的角色。这些队伍通常并非拥有一个固定不变的统一名称,而是根据其成立背景、核心任务与服务领域的不同,被赋予各具特色的称谓。其命名方式深刻反映了队伍的职能定位与时代使命。
从组织性质与隶属关系来看,新疆的宣讲队伍主要可以分为几个大类。党政理论宣讲队是最为核心和常见的类型,它们通常由各级党委宣传部门牵头组建,名称中常包含“红色宣讲团”、“新时代宣讲队”、“党的创新理论宣讲小分队”等关键词,旨在深入基层传播党的路线、方针和政策。其次,民族团结与法治宣传队也是重要组成部分,这类队伍的名称往往突出“民族团结”和“法治”主题,例如“石榴籽宣讲队”、“法治宣讲小分队”,其主要任务是促进各民族交往交流交融,增强公民法治意识。此外,还有专注于惠民政策与技能普及的宣讲队伍,如“惠民政策宣讲团”、“科技科普服务队”,它们深入乡村牧区,将就业、教育、医疗、农业技术等关乎民生的具体信息送到群众身边。 从活动形式与载体来看,宣讲队的命名也颇具特色。流动宣讲队或马背宣讲队的称谓,形象地描绘了宣讲员跋山涉水、深入偏远牧区送学上门的生动场景。而草根宣讲员队伍则强调其成员来自基层、贴近群众的特质,他们用乡土语言和鲜活事例进行宣讲,极具感染力。在数字时代,还涌现出依托网络平台的线上宣讲团队,它们可能被称为“云端宣讲团”或“网络宣讲小课堂”,拓展了宣讲的时空边界。 因此,对于“新疆宣讲队名称是什么”这一问题,最准确的回答是:它是一个多元、动态的命名体系,而非单一指称。这些名称如同一个个窗口,展现了新疆各族干部群众共同学习、团结奋进、建设美好家园的生动实践。理解这些名称背后的分类逻辑,比记忆某一个具体称谓更能把握新疆宣讲工作的全貌与精髓。在幅员辽阔、多民族聚居的新疆维吾尔自治区,宣讲工作作为联通政策与群众、理论与实践的桥梁,其组织形式——宣讲队——的命名学问,远非一个简单答案可以概括。这些名称是时代需求、地域特色、任务导向和群众语言的结晶,共同构成了一幅丰富多彩的基层宣传思想工作图谱。深入探究其名称体系,有助于我们理解新疆如何通过灵活多样的宣讲载体,将党的声音、国家法律和科学知识传递到天山南北的每一个角落。
一、 基于核心职能与隶属关系的分类命名体系 这是理解宣讲队名称最主要的一个维度。不同系统、不同层级的组织根据其主要任务组建队伍,并在名称上予以明确标识。 首要的一类是理论政策主渠道宣讲队。这类队伍主要由自治区、地(州、市)、县(市、区)各级党委宣传部、党校、讲师团系统组建和指导。它们的名称庄重、主题鲜明,例如“学习贯彻党的二十大精神宣讲团”、“新时代党的治疆方略宣讲队”、“中央民族工作会议精神宣讲小分队”等。名称直接点明当前最重要的政治理论主题,体现了宣讲工作围绕中心、服务大局的根本属性。这类宣讲队成员多为领导干部、理论专家和骨干教师,确保宣讲内容的权威性和准确性。 第二类是民族团结与法治建设专项宣讲队。新疆始终将促进民族团结和法治建设置于突出位置。因此,各级统战、民宗、司法行政部门会组织专门的宣讲力量。其名称充满象征意义和明确导向,如“民族团结一家亲宣讲团”、“石榴籽宣讲小分队”(取各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起之意)、“法治照亮边疆宣讲队”、“宪法法律宣传轻骑兵”等。这些名称不仅指明了宣讲内容——民族政策、法律法规,更传递了构建和谐稳定社会的价值追求。宣讲员中既有司法工作者,也有深受群众信任的民族团结模范。 第三类是民生服务与技能普及型宣讲队。这类队伍由人社、农业、科技、卫健、教育等与群众生产生活密切相关的职能部门组织。名称非常具体务实,如“春风行动就业政策宣讲队”、“乡村振兴科技服务团”、“健康科普义诊宣讲小分队”、“国家通用语言文字普及宣讲队”等。它们的任务是“授人以渔”,将实实在在的惠民政策、生产技术和生活知识送到田间地头、工厂车间和社区家庭,直接助力经济社会发展与民生改善。 二、 基于成员构成与宣讲风格的特色化命名 除了官方系统组建的队伍,大量来自基层、富有生命力的宣讲力量,其名称则更生动地反映了宣讲主体的特点。 “草根”宣讲队是其中一大亮点。所谓“草根”,意指宣讲员本身来自普通群众,可能是退休干部、老党员、老教师、致富能手、文艺骨干,甚至是善于表达的普通村民、牧民。他们组成的队伍常被亲切地称为“百姓宣讲团”、“土专家宣讲队”、“冬不拉宣讲小分队”(以哈萨克族传统乐器冬不拉伴奏宣讲)等。他们的宣讲语言朴实无华,善于用“包谷馕”式的语言(比喻通俗易懂)和身边人身边事来阐释大道理,极具亲和力和感染力。 模范先进宣讲队则是由各级劳动模范、民族团结进步模范、道德模范、优秀共产党员等先进人物组成的宣讲团体。例如“模范人物巡回宣讲团”、“最美人物故事分享队”。他们的名称突出了“榜样”的力量,通过讲述自身的奋斗经历和感人故事,以身示教,激励广大群众见贤思齐,践行社会主义核心价值观。 三、 基于活动形式与地域环境的形象化命名 新疆地理环境多样,为适应不同地区的实际情况,宣讲队的活动形式灵活多变,其名称也充满了画面感。 对于牧区和高山偏远地区,“马背宣讲队”是一个经典而充满诗意的名称。宣讲员骑马穿越草原、翻越达坂,将学习资料和政策信息送到牧民定居点和夏季牧场。这个名称生动刻画了宣讲工作不畏艰险、深入最基层的执着精神。类似的还有“流动毡房宣讲课堂”,利用牧民的毡房作为临时宣讲点。 在广大农村和社区,“小板凳宣讲队”或“庭院宣讲小分队”的称谓十分常见。宣讲员搬来小板凳,在村民的院子里、社区的树荫下,与群众围坐一圈,开展小而精、面对面的交流。这种名称摒弃了“台上台下”的距离感,充满了家常味和烟火气,体现了宣讲方式的人性化转变。 进入互联网时代,“云端宣讲团”、“网络宣讲直播队”等新名称应运而生。它们利用短视频、直播、网络课堂等新媒体平台,打破了时空限制,使宣讲内容可以瞬间覆盖成千上万的网民,特别是吸引了广大青年群体的关注,是传统宣讲模式在数字空间的创新延伸。 四、 名称背后的深层逻辑与时代演进 新疆宣讲队名称的多元性,根植于几个深层次逻辑。首先是对象化与分众化的逻辑。针对党员干部、农牧民、企业职工、青少年、网民等不同群体,宣讲的内容、方式和队伍名称都需要精准适配,以提高宣讲的针对性和实效性。其次是在地化与亲和化的逻辑。使用本地群众熟悉和喜爱的意象(如石榴籽、冬不拉、马背)和场景(如庭院、毡房)来命名,能迅速拉近与群众的心理距离,增强认同感。最后是动态演进的逻辑。宣讲队的名称并非一成不变,它会随着党和国家中心工作的推进、社会主要需求的变化以及传播技术的革新而不断更新、丰富。从早期较为单一的“宣传队”,到今天门类齐全、形式多样的各类宣讲团队,名称的变迁本身就是宣讲工作不断创新发展的缩影。 综上所述,“新疆宣讲队”是一个充满活力的集合概念,其名称是一个分类清晰、特色鲜明、与时俱进的体系。它既是工作职能的标签,也是工作方法的写照,更是贴近群众的情怀表达。这些穿梭于绿洲草原、线上线下的一支支宣讲队,无论冠以何种名称,其核心使命始终如一:凝聚人心、汇聚力量,共同建设团结和谐、繁荣富裕、文明进步、安居乐业、生态良好的新时代中国特色社会主义新疆。
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