位置:含义网 > 专题索引 > z专题 > 专题详情
张掖的名称是什么

张掖的名称是什么

2026-02-13 21:45:24 火178人看过
基本释义

       地理名称释义

       张掖,作为中国甘肃省一座重要的地级市,其名称本身承载着深厚的历史文化意蕴。从字面意义上理解,“张掖”二字可拆解为“张”与“掖”。“张”字在此处有“伸展、扩大、张扬”的意味,而“掖”字则指“臂下、扶持、辅佐”之意。二者结合,直观地体现了古代中央政权意图在此地拓展疆土、巩固边防、宣扬国威的战略构想。这一名称自汉代正式确立以来,便与河西走廊的地理命脉紧密相连,成为中原王朝经营西域、沟通中西的关键枢纽。

       历史渊源释义

       追溯其历史根源,张掖得名于西汉武帝时期。公元前111年,汉武帝在击败匈奴、设立河西四郡时,取“张国臂掖,以通西域”之宏愿,将此郡命名为“张掖”。这句典故生动描绘了将国家力量如同臂膀一般延伸至河西,并以此地为支点扶持、拱卫中原,进而打通前往西域通道的宏伟蓝图。因此,“张掖”不只是一个简单的地名,更是大汉帝国经略西北、开启丝绸之路辉煌篇章的战略宣言与地理坐标,其名称从诞生之初就浸染着开拓与守护的双重色彩。

       文化象征释义

       在文化层面,“张掖”之名超越了纯粹的地理与历史描述,升华为一种精神象征。它象征着古代中国对外开放的胸襟与连接世界的努力。作为古丝绸之路上的商贾重镇与文化熔炉,张掖见证了东西方文明在此交汇、融合。其名称中所蕴含的“张扬”与“扶持”之意,恰如其分地映射了这座城市在历史上所扮演的角色:既是中原文化向西传播的先锋,也是接纳并滋养外来文明的沃土。因此,“张掖”二字已成为坚韧、包容与桥梁精神的代名词,深深烙印在中华多元一体的文化版图之中。

详细释义

       名称的语源与字义探析

       若要深入理解“张掖”的含义,必须从其汉字的本源与古典语境入手。“张”字,在古汉语中远非今日“张开”这般单一,它蕴含着“陈设、布置、扩大、增强”等多重动态含义,常用于描述军事布防或疆域拓展。《诗经》中便有“既张我弓”的句子,体现了力量的外显与准备。而“掖”字,本义为以手持人臂辅行,引申为“扶持、辅助、护卫”,亦指宫廷禁卫或京城附近的要地,如“掖庭”、“关掖”。当汉武帝将这两个极具力量感与战略性的字组合为郡名时,“张掖”便精准传达了中央政权希望在此地“张扬国威,辅卫京畿,拓展势力范围”的复合政治意图与军事抱负,其命名堪称古代地缘政治思想的凝练表达。

       历史背景与定名始末

       张掖的定名,紧密镶嵌在西汉王朝反击匈奴、经略河西的伟大历史叙事中。元鼎六年(公元前111年),在卫青、霍去病等名将屡次重创匈奴主力后,汉朝完全控制了河西走廊这片战略要冲。为巩固胜利果实,实行有效管理,汉武帝相继设立了武威、张掖、酒泉、敦煌四郡。其中,“张掖郡”的设立与命名,被普遍认为是执行“断匈奴右臂,张中国之掖”这一宏大战略的具体落地。史家班固在《汉书·地理志》中明确记载了其渊源。此举不仅在地理上分割了匈奴与羌人的联系,更在政治上宣告了中原王朝对西域影响力的正式延伸。因此,张掖之名自诞生起,就是国家意志与军事胜利在地图上的铭刻,是汉帝国从防御转向积极经营西北的里程碑式标志。

       地理战略价值的体现

       从地理视角审视,“张掖”之名完美契合了其所在地的天然形胜与战略价值。它坐落于河西走廊中段,南依祁连山,北靠合黎山与龙首山,黑河穿境而过,形成一片富饶的绿洲。这种“两山夹一川”的地形,使其成为天然的军事关隘与交通孔道。命名为“张掖”,正是看中了它作为帝国“臂膀”关节处的支点作用:向东,可扶持和连接关中与中原腹地;向西,则能有力地将影响力“张扬”至西域诸国。历代王朝均在此屯田戍边,修建城堡烽燧,使其成为保障丝绸之路畅通、屏蔽关中安全的坚实屏障。其名称所喻示的“伸展与拱卫”,在此得到了地形与功能上的双重验证。

       丝绸之路上的文化熔炉角色

       超越军事与政治,“张掖”之名在其后的千百年里,被赋予了极其丰富的文化内涵。作为丝绸之路上的咽喉要道,张掖成为了东西方物质与精神文明交汇的“十字路口”。商队、使节、僧侣、工匠在此川流不息。佛教由此东传,留下了如马蹄寺、金塔寺等瑰丽的石窟艺术;西域的乐器、舞蹈、果蔬传入中原,而中原的丝绸、瓷器、典籍也经此西去。这座城市以其无比的包容性,真正实践了“掖”(扶持、容纳)的精神,让不同文明在此驻足、生长、融合。举世闻名的张掖丹霞地貌,其五彩斑斓的色彩,仿佛正是这种多元文化交融的天然象征。因此,“张掖”已从一个战略指令,演变为开放、交流与融合的文化符号。

       历代沿革与名称的传承

       在漫长的历史长河中,张掖的行政建制屡有变更,但其核心名称却展现出惊人的生命力与延续性。西汉置郡后,东汉、三国曹魏、西晋均沿袭“张掖郡”之名。南北朝时期,虽然地方行政划分更为细碎,出现过“甘州”(因城东有甘峻山而得名)等称呼,但“张掖”作为郡、州、县名始终存在。隋唐复置张掖郡,唐代亦设甘州,二者常并称或交替使用。西夏、元、明、清各代,基本延续了“甘州”作为高阶政区名、“张掖”作为附郭县名的格局。直至今日,在甘肃省下辖的地级市仍称“张掖”,其下设有甘州区。这种跨越两千多年的名称传承,不仅证明了其最初命名的精准与经典,更使其成为记录河西走廊历史变迁最稳定的活化石之一。

       当代意义与精神遗产

       时至今日,“张掖”之名早已沉淀为一份厚重的精神遗产,持续为当代发展提供启示。在新时代的背景下,“张”所代表的开拓进取精神,激励着当地在生态保护(如黑河治理)、旅游开发(如丹霞景区打造)、特色农业等领域勇于创新;“掖”所蕴含的扶持与枢纽作用,则体现在其作为“一带一路”重要节点城市,积极承东启西,促进区域协作与经济文化交流。张掖的名称,如同一把钥匙,帮助我们打开理解中国西北边疆开发史、丝绸之路交流史的大门。它提醒人们,这片土地不仅拥有壮丽的自然风光,更承载着中华民族走向世界、拥抱世界的古老记忆与永恒志向。其名称本身,就是一部微缩的史诗,吟唱着关于开拓、守护、交融的永恒主题。

最新文章

相关专题

阴茎会长毛
基本释义:

       生理现象的本质

       阴茎区域生长毛发,是一种普遍存在于青春期后男性身上的正常生理发育现象。这一特征的出现,主要归因于人体内雄性激素水平的显著升高。毛发并非直接生长在阴茎体本身光滑的皮肤上,而是集中分布于阴茎根部周围,特别是与阴阜、阴囊相接的区域,形成我们所熟知的阴毛的一部分。

       生长发育的历程

       这一生理变化通常始于青春期初期,大约在十岁至十四岁之间。最初,毛发的出现可能只是几根稀疏、柔软且颜色较浅的绒毛。随着个体不断发育成熟,在雄性激素的持续刺激下,这些毛发会逐渐变得卷曲、浓密、粗硬,颜色也会加深,最终形成成熟的阴毛形态。其分布范围通常呈现为倒三角形,向上可延伸至下腹部。

       毛发存在的功能性角色

       这些毛发并非无用的存在,它们扮演着重要的功能性角色。首先,浓密的毛发能够有效减少皮肤与衣物之间的直接摩擦,起到缓冲作用,保护娇嫩的生殖器皮肤。其次,毛发如同一个天然的透气层,有助于该区域的空气流通和汗液蒸发,维持局部相对干爽的微环境,从而在一定程度上抑制细菌或真菌的过度滋生。此外,它也被认为在性活动中通过释放信息素,起到辅助的性信号传递作用。

       个体差异与日常养护

       毛发分布的疏密程度、颜色、卷曲度以及覆盖范围,存在着显著的个体差异。这些差异主要受到遗传基因、种族背景以及个人体内激素水平等因素的共同影响。因此,无需将自己的情况与他人进行简单比较。在日常生活中,保持该区域的清洁卫生至关重要。如需修剪,务必使用专为敏感区域设计的工具,动作要格外轻柔,以避免划伤皮肤或引发毛囊炎。若发现毛发出现异常脱落、伴有严重瘙痒或皮疹等情况,则应及时咨询专业医生。

详细释义:

       探源生命之树的萌发:生理机制深析

       阴茎周围毛发的生长,是人体第二性征发育的一个核心标志,其启动与调控是一个精密且复杂的生理过程。这一切的“开关”位于大脑深处。下丘脑作为总指挥部,会分泌促性腺激素释放激素,这种激素指令脑垂体生产并释放两种关键激素:黄体生成素与卵泡刺激素。这两种激素通过血液循环抵达睾丸,刺激其中的间质细胞开始大量合成与分泌雄性激素,主要是睾酮。

       然而,睾酮本身并非直接作用于毛囊。它需要在其目标组织——毛囊皮脂腺单位中,通过一种名为“五阿尔法还原酶”的催化作用,转化为活性更强的双氢睾酮。正是这个双氢睾酮,如同一位精准的钥匙,开启了毛囊细胞内部的遗传程序,促使原本处于静止状态的毫毛毛囊逐渐转变为终毛毛囊。这一转变意味着毛干变粗、变长,颜色加深,并且生长周期延长,从而形成了我们所见的成人阴毛。毛囊对激素的敏感性存在区域特异性,这也解释了为何毛发会选择性地在生殖区域及腋下等部位生长。

       跨越时空与文化的凝视:社会文化意涵

       纵观人类历史,阴毛的存在远不止于生物学意义,它一直被赋予丰富的社会与文化内涵。在许多古代文明中,浓密的体毛往往与男性的力量、成熟和旺盛的生命力相联系,是成为真正“男人”的象征之一。在一些部落文化中,进入青春期的仪式便包括对阴毛的特殊处理或展示。

       然而,进入近现代社会,尤其是在全球不同地区的时尚潮流和审美观念影响下,人们对阴毛的态度发生了巨大分化。从上世纪末开始,受泳装、健美运动以及色情产业的影响,部分文化开始推崇将阴毛部分或完全去除的“光滑”审美,认为这代表着清洁、现代感甚至性感。与之相对,也有声音倡导接受身体的自然状态,视阴毛为身体自信与反对不切实际审美标准的标志。这种审美取向的变迁,深刻反映了社会观念、媒体传播与个体身份认同之间的复杂互动。

       健康晴雨表的警示:医学视角的关注点

       虽然阴茎周围长毛是常态,但其某些变化可能成为暗示内在健康问题的信号,值得密切关注。若青春期提前(男孩在九岁前出现阴毛)或延迟(十四岁后仍完全未见发育),可能需要排查是否存在性早熟或青春期发育延迟等内分泌疾病。

       成年后,如果出现短期内阴毛大量脱落、变得异常稀疏,需警惕甲状腺功能异常、垂体功能减退或极度营养不良等全身性疾病的可能性。反之,如果女性出现类似男性的浓密阴毛分布模式(延伸至肚脐甚至大腿内侧),并可能伴有痤疮、月经不调等症状,则可能是多囊卵巢综合征等高雄激素血症的表现。此外,该区域的毛发也是阴虱等寄生虫的主要栖息地,可通过密切性接触或共用衣物毛巾传播,导致剧烈瘙痒。

       个人护理的实践艺术:清洁与修剪指南

       鉴于该部位皮肤褶皱多、汗腺丰富且环境潮湿,正确的日常护理是预防感染的关键。每日用温水清洗即可,避免使用强碱性或刺激性沐浴产品,以免破坏皮肤自身的酸性保护膜。清洗后应用柔软毛巾轻轻拍干,而非用力擦拭。

       对于修剪与否,这完全是个人的选择。若决定修剪,安全应为第一要务。建议先沐浴或用温热毛巾敷几分钟使毛干软化、毛孔微张。使用一把锋利且专人专用的圆头剪刀或带有防护盖的电动修剪器。修剪时顺着毛发生长方向进行,轻轻拉伸皮肤以保持平整。切忌使用剃刀干刮,极易导致划伤、毛囊内生或引发毛囊炎。修剪后可涂抹无酒精的舒缓乳液。如选择蜜蜡脱毛等更彻底的方式,建议由专业人员进行,以降低风险。

       自然之美的接纳:构筑积极身体意象

       最终,如何看待这一身体特征,关乎每个人的自我认知与身体意象。在信息爆炸的时代,人们容易受到经过精心筛选和修饰的媒体形象影响,产生对身体不切实际的期待和焦虑。理解阴茎周围毛发的生理必然性、功能重要性以及个体差异性,是建立健康身体观的基础。

       无论是选择保留其自然状态,还是出于个人偏好进行修剪打理,决策都应源于自身的舒适与愉悦,而非对外部压力或单一审美标准的盲目追随。尊重身体的自然规律,欣赏其独特之处,是迈向身心和谐的重要一步。每一位男性都应认识到,这一生理特征是其成熟、健康与生命力的自然组成部分,无需为此感到羞耻或困扰。

2026-01-20
火131人看过
王朔电影
基本释义:

       定义范畴

       王朔电影特指由中国作家王朔的文学作品改编,或由其本人直接参与编剧、策划的电影作品。这些影片主要集中出现于二十世纪八十年代末至九十年代中期,构成了中国电影史上一个极具辨识度的文化现象。其核心特征在于将王朔小说中独特的“痞子文学”风格进行影像化转译,以辛辣幽默的对话、对传统价值体系的解构姿态以及市井人物的鲜活塑造,深刻反映了社会转型期普通民众的精神状态与生活困境。

       风格特征

       这类电影在叙事上通常摒弃宏大的历史叙事,转而聚焦于都市边缘青年或小知识分子的日常生活,通过他们的言行举止展现对权威的嘲讽与对既定社会规范的不屑。人物对话机智尖刻,充满京味儿俚语,形成了独特的语言魅力。在精神内核上,王朔电影普遍流露出一种玩世不恭的“颓废”气息,但这种表象之下,往往隐藏着对真诚、自由人际关系的深切渴望与寻找,体现了特定时代背景下个体的迷茫与挣扎。

       历史影响

       王朔电影在中国电影从计划经济向市场经济转轨的过程中扮演了重要角色。它们是最早一批成功探索商业化路径的国产影片之一,凭借其贴近现实的话题性和强烈的娱乐效果,获得了巨大的市场成功,培养了新一代的电影观众。同时,这些影片以其鲜明的批判性和前卫意识,极大地冲击了当时相对保守的文艺创作界,引发了关于人文精神、社会价值的热烈讨论,为后续中国都市题材电影的发展开辟了道路,其影响力延续至今。

详细释义:

       源流与界定

       王朔电影并非一个严格意义上的电影流派或运动,而是基于共同文学源头和相似美学追求形成的作品集合。其诞生与中国改革开放后的社会文化语境密不可分。二十世纪八十年代中后期,思想解放浪潮涌动,王朔的小说以其对崇高叙事的消解和对个体生存状态的直白书写,迅速引起广泛共鸣。电影界敏锐地捕捉到这一文学现象所蕴含的巨大能量,开始大规模将其作品搬上银幕。因此,王朔电影的核心构成主要包括两类:一是直接改编自其小说的影片,如《顽主》、《一半是火焰,一半是海水》;二是王朔深度参与剧本创作或担任策划的影片,如《甲方乙方》等。这些作品共同塑造了“王朔电影”这一文化品牌。

       主题内涵的深度剖析

       王朔电影的主题深刻触及了社会转型期的精神症候。首先,对权威与意识形态的祛魅是其显著特征。影片中的角色常常以戏谑、反讽的方式对待曾经被视为神圣的政治话语和道德教条,这种“躲避崇高”的姿态,实则是对过去僵化思维模式的一种反抗,反映了新一代城市青年试图建立自身价值体系的努力。其次,都市生活中的异化与疏离感是反复出现的母题。影片描绘了在商品经济初步发展背景下,人际关系变得功利化,个体在物质追求中感到精神空虚,如《轮回》等作品就深刻揭示了物质丰富与精神失落之间的张力。最后,于颓废中寻觅真情构成了其情感底色。尽管角色们表面上玩世不恭,但内心深处对纯真爱情、牢固友谊的渴望始终未曾泯灭,这种矛盾性使得人物形象更加丰满真实,引发了观众的强烈共情。

       叙事策略与美学风格

       在叙事上,王朔电影多采用碎片化与生活流的叙事结构。它们不追求强烈的戏剧冲突和完整的因果链条,而是通过一系列看似松散的生活片段拼接出人物的生存状态,更贴近生活的原生态。在人物塑造上,开创了“反英雄”式的小人物群像。主角往往是处于社会边缘的待业青年、个体户、无业知识分子,他们没有传统英雄的伟光正形象,却有血有肉,充满缺点又机智可爱,这种平民化视角极大增强了影片的现实感。在电影语言上,虽然不同导演风格各异,但普遍注重对白的表现力,王朔式的语言幽默、犀利、富含潜台词,成为推动情节和塑造人物的关键手段。视觉风格则偏向写实,多采用自然光效和实景拍摄,营造出浓厚的北京市井生活氛围。

       代表性作品集群分析

       王朔电影的高峰期作品可大致分为几个集群。一是以米家山执导的《顽主》为代表的“调侃现实主义”集群,影片通过成立“三替公司”替人排忧解难的荒诞设定,对社会百态进行了淋漓尽致的讽刺。二是夏钢导演的一系列作品,如《一半是火焰,一半是海水》、《大撒把》,这些影片在保持王朔语言风格的同时,更侧重于挖掘人物复杂的情感世界,带有浓郁的温情与感伤色彩。三是九十年代中后期以冯小刚执导的《甲方乙方》为标志的“贺岁片”集群,它将王朔的幽默智慧与商业类型片模式成功结合,开创了中国内地商业电影的新纪元,也标志着王朔电影美学从批判现实主义向大众娱乐文化的某种转型。

       文化影响与历史回响

       王朔电影的影响是深远且多层次的。在文化层面,它们是中国大众文化崛起的重要推手,成功地将知识分子式的思考以通俗易懂、喜闻乐见的形式传递给广大观众,促进了精英文化与通俗文化的对话与融合。其所倡导的个体意识、批判精神以及对生活真实性的追求,对一代人的价值观形成了潜移默化的塑造。在产业层面,王朔电影的商业成功证明了贴近当代生活的本土故事所具有的市场潜力,为后来中国电影的市场化运作提供了宝贵经验。其独特的喜剧风格和语言艺术,更直接滋养了以冯小刚为代表的后续中国都市喜剧导演。尽管九十年代后期以来,严格意义上的王朔电影逐渐减少,但其精神血脉已深深融入中国当代影视创作的基因之中,其观察社会、表现生活的角度与方法,至今仍具有重要的启示意义。

2026-01-26
火135人看过
你不谈恋爱
基本释义:

       概念界定

       “你不谈恋爱”这一表述在当前社会语境中,已从简单的状态描述演变为具有多重意涵的生活方式宣言。它特指个体在具备恋爱条件与机会的前提下,主动或半主动地选择不进入浪漫关系的情感存在模式。这种现象不同于因客观条件限制导致的单身状态,其核心特征在于主体意识的觉醒与个人选择权的行使,反映出当代年轻人对传统人生轨迹的重新审视。

       成因分析

       该选择的形成机制交织着宏观社会环境与微观个人因素。物质层面,日益高涨的婚恋成本与个体经济压力形成显著矛盾;精神层面,现代人对自我实现与情感质量的追求远超以往。部分群体因目睹失败婚恋案例而产生防御心理,更多人则因享受独处时光与个人发展空间而主动选择。移动互联网时代带来的社交方式变革,也使虚拟社交在一定程度上替代了传统亲密关系的部分功能。

       社会反响

       这种生活态度正在引发深刻的社会文化对话。支持者认为这是个体解放与社会进步的体现,强调爱情不应是人生必选项;保守观点则担忧可能导致人口结构变化与传统家庭观念弱化。商业领域已敏锐捕捉到“单身经济”的潜力,针对独居群体的产品与服务创新层出不穷。值得注意的是,这种选择在不同代际间理解差异显著,往往成为家庭内部价值观碰撞的焦点。

       发展趋势

       随着个体主义思潮的深化与社会包容度的提升,“你不谈恋爱”现象正逐渐去污名化。未来可能出现更完善的支持独身生活的社会制度设计,如单身公寓标准优化、独身者医疗保障权益强化等。但本质上,这种现象反映的是社会赋予个体在情感生活方式上更广阔的选择权,其发展脉络将与女性地位提升、教育水平普遍提高、城市化进程等社会变量紧密关联。

详细释义:

       现象背后的心理动因剖析

       选择不恋爱的心理机制呈现多层复合结构。在认知层面,部分个体通过理性计算发现恋爱投入产出比失衡,转而将精力投向更具确定性的自我提升领域。情感层面,创伤后应激反应使得某些人群建立心理防御机制,将不恋爱作为避免受伤的策略。更值得关注的是存在主义层面的觉醒——现代人越来越倾向于通过非婚恋途径实现生命意义,如事业成就、兴趣爱好或社会贡献。这种心理转向与物质丰富后需求层次上移密切相关,当基本生存需求满足后,人们更追求情感质量而非形式完整。

       社会结构变迁的微观映射

       该现象堪称社会变革的温度计。城市化进程带来的匿名性生存削弱了传统社区的人际监督,为个体选择提供社会环境基础。教育年限延长推迟了婚恋时间窗口,高等教育群体更易形成独立的价值判断体系。法律制度保障的完善使女性经济独立成为可能,传统婚恋模式的经济互助功能被削弱。数字化生存方式重构了情感满足渠道,线上社交、虚拟陪伴等新技术形态部分替代了实体恋爱的情感支持功能。这些结构性变化共同构成“不恋爱”选择的社会土壤。

       文化话语体系的重构过程

       围绕这一现象的文化叙事正在经历深刻重塑。大众传媒从早期渲染“剩女焦虑”转向展现多元生活方式,影视作品开始塑造主动选择单身的正面形象。学术领域出现“单身研究”新分支,探讨非婚生活模式的社会学意义。网络社群形成特有的符号体系,如“单身贵族”“佛系青年”等标签既是对身份的认同,也是对抗主流话语的修辞策略。这种文化重构本质上是对单一幸福观的解构,承认人生实现路径的多样性。

       经济模式创新的催化剂

       独身群体的消费特征催生新兴市场形态。住房领域出现针对单身设计的小户型住宅,强调空间功能整合与智能家居配套。餐饮业推出单人食套餐与共享餐桌模式,解决独食社交需求。旅游业开发单人旅行产品线,宠物经济、兴趣课程等“悦己型消费”增长显著。资本市场开始关注服务于单身群体的垂直领域创新企业。这种经济形态变化不仅体现市场需求细分,更折射出社会对独身生活方式的配套支持逐步完善。

       代际认知差异的冲突调适

       不同世代对此现象的理解差异构成家庭关系新课题。老一辈基于传统家庭本位的价值观,往往将婚恋视为成人礼的必经环节。年轻世代则更注重个体感受与生活品质,这种价值观碰撞导致家庭对话需要新的沟通策略。部分家庭通过“协议式催婚”达成妥协,如约定观察期或条件式婚恋。社会工作者开始提供代际沟通辅导服务,帮助家庭建立超越婚恋话题的情感连接。这种调适过程反映出中国家庭正在探索传统与现代价值观的融合路径。

       

       该现象可能朝三个方向演化:一是成为周期性社会特征,随着经济波动与政策调节呈现起伏;二是固化为稳定的亚文化形态,形成配套的制度化支持体系;三是引发更深层的社会变革,推动关系伦理的重构。可能出现的新型社会单元如“生活合伙人”制度,或基于共同兴趣的非血亲家庭模式。无论何种发展路径,核心都在于社会能否建立尊重个体选择的文化氛围与制度保障,使婚恋真正回归个人自由意志的领域。

2026-01-26
火55人看过
日喀则水泥厂名称是什么
基本释义:

       在西藏自治区日喀则市的经济与工业版图上,提及“日喀则水泥厂”,通常指向一家具有重要地位与历史传承的本地水泥生产企业。其官方注册与对外经营使用的名称,经过查询与核实,是日喀则高争建材股份有限公司。这一名称不仅标识了企业的法律主体,更蕴含了其发展脉络与战略定位。

       名称的构成与含义

       该名称由地域标识、品牌核心与公司性质三部分有机组合。“日喀则”明确了企业的地理归属,将其牢牢锚定在西藏第二大城市及后藏地区的中心。核心词“高争”并非普通词汇,它源自其母公司——西藏高争建材集团的品牌体系,寓意“高原争辉”或“志存高远、勇于争先”的精神,体现了在雪域高原艰苦环境中奋发图强的企业意志。“建材股份有限公司”则清晰界定了其所属行业为建筑材料领域,且是采用股份制组织形式的现代企业,这反映了其市场化运作与规范化管理的特征。

       企业的历史沿革与角色

       这家企业并非凭空出现,其前身可以追溯到更早建立的日喀则地区水泥生产单位。随着西藏经济建设步伐加快,特别是西部大开发战略的实施,为满足基础设施建设的巨大需求,企业通过改制、整合与技术升级,逐步发展成为今天的规模。它隶属于西藏自治区重要的国有骨干企业西藏高争建材集团,是集团在藏西南地区布局的关键棋子。

       主要职能与社会贡献

       作为日喀则乃至西藏西南部重要的水泥供应商,其主要职能是生产各种标号的硅酸盐水泥及相关建材产品。这些产品被广泛应用于当地及周边地区的公路、铁路、机场、水利设施、市政工程以及民用建筑等领域,为区域内的固定资产投资和城镇化进程提供了不可或缺的基础材料支撑。可以说,它是默默构筑“世界屋脊”现代风貌的基石提供者之一。

       辨识与常见指代

       在日常交流、媒体报道或非正式语境中,人们常会使用“日喀则水泥厂”这一简称来指代它。这种称呼更为直观、上口,直接点明了其所在地和核心产品,具有很高的辨识度。但需要明确的是,“日喀则水泥厂”是其在社会认知中的通俗称呼或历史沿袭的俗称,而其完整、准确的法定名称与经营实体,即为“日喀则高争建材股份有限公司”。理解这一点,有助于更精确地把握该企业的官方信息与商业活动。

详细释义:

       在西藏日喀则的工业叙事中,有一家企业的名字与这片土地的发展紧密相连。当人们探寻“日喀则水泥厂名称是什么”时,其答案指向了一个承载着时代使命与地域特色的实体——日喀则高争建材股份有限公司。这不仅仅是一个简单的企业称谓,而是一个融合了地理、历史、经济与战略的多维符号。以下将从多个层面,对这一名称及其所代表的企业进行深入剖析。

       名称的深度解析与象征意义

       企业名称是其在商业世界中的第一张名片。“日喀则高争建材股份有限公司”这一名称,结构严谨,意蕴丰富。首位的“日喀则”,是鲜明的地理坐标宣示。日喀则市作为西藏自治区下辖的地级市,不仅是后藏地区的政经文教中心,更是面向南亚的重要门户。将“日喀则”置于名称之首,彰显了企业扎根地方、服务地方的决心,也使其天然具备了地域品牌的认同感。

       名称的核心“高争”二字,极具精神张力。它直接承袭自其母公司西藏高争建材集团的品牌标识。“高”字一语双关,既指代企业所处的青藏高原这一独特自然地理环境,也隐喻着追求高品质、高标准的自我要求。“争”字则生动体现了在高原恶劣自然条件与市场竞争双重挑战下,企业所秉持的拼搏进取、力争上游的奋斗姿态。“高争”合体,凝练地表达了“于世界屋脊之上,争创行业辉煌”的宏大愿景,是企业文化的核心浓缩。

       后缀“建材股份有限公司”,则明确了其法律与商业属性。“建材”界定了主营业务范围,即建筑材料的生产与销售,尤其是核心产品水泥。“股份有限公司”则表明这是一家依照现代企业制度建立、产权清晰、权责明确的公司制法人实体,其资本由股份构成,股东以其认购的股份为限对公司承担责任。这标志着企业已脱离传统工厂的简单生产模式,转向了融生产、经营、研发、市场拓展于一体的现代化企业轨道。

       历史沿革与发展脉络

       今日的日喀则高争建材股份有限公司,其根源可追溯至西藏和平解放后,为适应地方建设需要而设立的水泥生产设施。在相当长的一段时期内,它可能以“日喀则地区水泥厂”等名称存在并运作,规模有限,技术也相对传统。这一时期的企业,主要任务是解决当地基础建设材料“有无”的问题。

       进入新世纪,随着国家西部大开发战略的深入推进,以及西藏社会经济的跨越式发展,对水泥等基础建材的需求呈现爆炸式增长。为整合资源、提升产能、适应市场,在西藏自治区政府的统筹规划下,原有的水泥生产单位进行了重组与改制,并纳入到新组建的西藏高争建材集团体系之中。由此,“日喀则高争建材股份有限公司”应运而生,完成了从地方性工厂到区域性现代化建材企业的重要蜕变。这一过程不仅是名称的变更,更是管理体制、生产技术、环保标准和市场定位的全面升级。

       战略定位与核心职能

       在西藏高争建材集团的整体布局中,日喀则高争公司占据着西南枢纽的关键位置。其战略定位非常清晰:作为集团在日喀则及阿里地区部分区域的核心生产基地与供应中心,保障藏西南地区大规模基础设施建设和城乡发展的水泥需求。

       企业的核心职能聚焦于水泥的制造与供应。它通常拥有一条或多条采用新型干法工艺的水泥熟料生产线,这种工艺具有产量高、能耗低、质量稳定、环保性能较好等特点。企业能够生产符合国家标准的多种标号通用硅酸盐水泥,如用于一般土木建筑的普通水泥,以及可能根据特殊工程需求生产的专用水泥。产品通过公路运输网络,辐射日喀则市各区县,并可能支援阿里等周边地区的重点工程项目。

       除了基础的生产职能,现代企业还承担着技术研发、质量控制、供应链管理、售后服务以及履行社会责任等多重角色。日喀则高争公司需要确保在高原特殊气候条件下水泥产品的性能稳定,积极参与行业技术交流,推动绿色生产,减少对环境的影响,并保障员工福利与安全生产。

       经济与社会价值体现

       该企业的存在与运营,对日喀则地区具有不可替代的经济与社会价值。在经济层面,它是地方工业产值和税收的重要贡献者,带动了当地采矿、物流、电力等相关产业的发展,创造了大量直接与间接的就业岗位,活跃了地方经济。其稳定生产,直接关系到区域内众多在建工程的进度与成本,是维系地方投资环境和建设节奏的“稳定器”。

       在社会层面,企业是西藏现代化建设不可或缺的“基石”铸造者。从拉日铁路的延伸,到日喀则机场的扩建,从纵横交错的国省干线公路,到遍布城镇的住宅与公共设施,几乎每一项重大工程都离不开本地水泥的供应。它有力地支持了脱贫攻坚、乡村振兴、兴边富民等国家战略在边境地区的落地实施,为改善民生、巩固边防提供了坚实的物质基础。同时,作为国有企业,它在维护市场稳定、保障战略物资供应方面也发挥着关键作用。

       俗称与正式名称的辩证关系

       在民间与部分非正式场合,“日喀则水泥厂”这一称呼依然广泛流传并使用。这一俗称直观、简洁,抓住了企业最本质的特征——位于日喀则、生产水泥的工厂。它承载着历史的记忆,反映了人们认知的习惯,具有强大的生命力。然而,在涉及正式文件、法律合同、工商信息查询、新闻报道准确性要求高的场景下,必须使用其法定全称“日喀则高争建材股份有限公司”。正式名称代表了法律主体资格、商业信誉和规范运作。理解俗称与正式名称之间的区别与联系,有助于公众更全面、准确地认识这家企业:它既是从历史中走来的“老厂”,更是面向未来的现代“股份公司”。

       综上所述,“日喀则高争建材股份有限公司”作为“日喀则水泥厂”问题之答案,其内涵远不止于一个名称。它是西藏工业发展的一个缩影,是地区经济建设的支柱力量,也是国家战略在边疆地区落实的具体体现。从它的名称演变、发展历程到今日的职能,我们可以清晰地看到一片土地在时代浪潮中前行的坚实足迹。

2026-02-09
火131人看过